Итак, сразу небольшой экскурс. Кулайская культура по-своему уникальна. Уникальна тем, что оставила после себя бронзу, керамику, кости, но не оставила письменности. Кулайцы жили на территории нынешней Томской области в 5 в. до н.э. - 5 в. н.э. (ранний железный век). Сам ареал жизни был больше, чем Томская область в нынешнем её размере: до Салехарда на Север, до правобережья Иртыша на востоке, до Кемерово на юге и до левобережья Енисея на западе.

Название данная культура получила по первым находкам у горы Кулайка, что около села Подгорное Томской области. Гора вплоть до середины 19 в. считалась священной.

Откуда пришли кулайцы - сие науке тоже неизвестно, но они явно откуда-то пришли и начали теснить местное население. По словам экскурсовода, старались-таки двигать мирно, но не всегда это получалось.

Кулайцы занимались скотоводством (разводили лошадей), рыболовством, охотой. Строили городища, которые огораживали валом. Лично я после первого курса на обязательной археологической практике занималась в числе группы как раз раскопками кулайского городища. Мы, помимо керамики, обработанных камней, нашли за периметром городища кузню: остатки печки, остатки костей и много керамики. Как я узнала на экскурсии, кулайские кузницы как раз и строились за поселением, а кости добавлялись в бронзу.

Керамические сосуды с Катайгинского, Карбинского городищ, с Алдыганского могильника. Бронзовые сосуды скифского типа.

Помимо охоты нужно было и воевать, и обороняться. Поэтому без оружия никуда.

 Наконечники, клевцы, палаши с Парабельского культового места. Кинжалы с разных мест; кому надо, скину откуда.

Пока мужчины украшали себя оружием, женщины украшали себя красивым.

Здесь пронизи, накладки, браслет, бузины, украшения. Самым уникальным для Кулайской культуры было бронзолитейное дело. Известно, что фигурки, как правило, после отлива не обрабатывались, особенно сакральные фигурки, дабы не разозлить богов. Как есть, так и есть. Ничего менять и поправлять нельзя.

Вот так кулайцы изображали окружающий себя мир:

Особое внимание было связано с Лосём. Он считался значимым божеством, если так можно сказать. По легендам (хотя легенды собирали у селькупов и остяков, т.к. их считают потомками кулайцеев), созвездие, которое мы называем Большой медведецей, было созвездием Большого Лося. И у лося было 6 ног, потому охотники не могли его догнать. Поэтому один из храбрецов сиганул на небо, догнал Большого Лося и отстрелил ему 2 ноги. И тогда Лось стал менее быстрым, и его потомки на земле стали догоняемы.

Вот изображение лосихи с лосёнком из Кривошеиского клада (погордилась родиной):

Интересно вот это изображение: 

С ним связана такое поверье. Кулайцы находили бивни мамонтов, да и мамонтов в целом. Как объяснить происхождение непонятного, что в лесу не живёт? Только тем, что лось уходил под землю и вместо рогов у него появлялись бивни.

Религиозность кулайцев была связана с духами. В представлении существовало некое древо жизни, которое было основой всего. Главным у человека была голова, т.к. в ней жила душа. Недаром есть и отдельные изображения головы, и голова изображалась, например, на груди птицы, которая уносила душу человека на небо:

А вот это изображение считают, что показывает как раз шамана, который общается с духами:

Есть ещё легенда, которую нам рассказали. Она обосновывает гнус Сибири: жил-был людоед, который питался человеческой кровью и плотью. И никто не мог его одолеть. Сыскался один богатырь, сумел убить людоеда, а тело сжечь. Но коварен был людоед, пепел с того костра превратился в гнус, который продолжает питаться кровью человека.

И ещё немного фоток:

P.S. А вот это лично моя коллекция кулайской керамики, честно привезённой с раскопок Киреевского городища: